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vendredi 2 mars 2007

Les larmes, la myrrhe et la Croix

par Jacques Bonnet

Cette étude de Jacques Bonnet, publiée en 1971 dans un livre devenu introuvable, Les symboles traditionnels de la Sagesse (Éd. Horvath) s’insère dans une série de textes consacrés à “L’arbre et l’homme”, la myrrhe, “Les arbres, symboles de la Sagesse”, “Le figuier et la vigne” et “Les arbustes symboliques”. L’auteur évoque tour à tour le mythe de Myrrha, les propriétés et les usages de la myrrhe dans les civilisations anciennes, mais aussi son symbolisme et son interpretation chez les Pères grecs et latins. Évoquant par sa forme, par sa saveur et par sa racine hébraïque et arabe les «larmes», le «sang» et «l’amertume», mais aussi «l’amour» — «la vision véritable (qui) vient du Coeur» —, la myrrhe, utilisée dans l’embaubement, est aussi un baume d’incorruptibilité. Elle est donc liée à la fois à la vie et à la mort, «symbole d’immortalité après avoir été un symbole de mort» — et J. Bonnet note sa présence à la naissance comme à la mort du Christ…



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La symbolique des Nombres : une recherche originale d’André Deghaye

par Jean-Michel Latour

Loin des méthodes de la tradition hébraïque, l’ouvrage d’André Deghaye nous fait entrer de plain-pied dans une arithmologie assez vertigineuse, combinant des modes de calcul qui semblent quelquefois un peu “tirées par les cheveux” et pourraient constituer un parallèle numérique à la Langue des Oiseaux. Mais tous ces calculs, qui s’opèrent sur la langue sacrée — dont il faut reconnaître que certains sont assez troublants —, sont rendus possibles par l’inépuisable richesse de son origine révélée et la toute puissance du Verbe. Qu’un homme de bonne volonté et de Désir, retrouve et découvre des choses qui ont pu être scellées depuis longtemps, c’est, pourrait-on dire, l’essence même d’un parcours initiatique, et ce pourrait être là le sens le plus profond de ce travail. Mais, il n’est pas défendu d’exercer son esprit critique sur certains points…


André Deghaye


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Les saisons intérieures

par Anne Van Dyck

La mythologie, les légendes, les contes, racontent aussi la communion de l’âme humaine et de l’âme du monde. Partant de ce constat, Marie-Claire Dolghin a eu l’idée de recourir au riche symbolisme du déroulement des saisons pour traduire les «saisons de l’âme» — et aborder la psychologie jungienne. L’imbrication étroite entre l’esprit de l’homme et la matière de la nature peut ainsi servir de repère pour celui qui «retourne sa terre». Elle augure toujours, souligne Anne Van Dyck, «du triomphe du vivant sur la mort»…



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Retour à Samsara

par Majriti

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