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samedi 5 avril 2008

Sommaire Symbole 16 - avril 2008


Georges Bernanos

Aimer Bernanos, par Philippe Barthelet
Bernanos et Guénon, par Jean-François Gentil
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Entretien - Frédérick Tristan : «J’ai voulu restituer de façon initiatique, l’âme de la Chine.»
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Étude - Les mystiques vus par l’astrologie, par Yves Lenoble
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Symbole - Le jour et la nuit ou l’ambivalence du chemin, par Roland Bermann
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Livre - Jean Tourniac et la chevalerie, par Henri Adoue
Livre - L’esprit des Yogasutra, par Louis-Marie Oresve
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Lectures par Philippe Barthelet (III)
Missa sine nomine d'Ernst Wiechert et les mythes d’Eteroa, île polynésienne.
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Les Carnets de Jean Biès (VII)

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Aimer Bernanos

Par Philippe Barthelet

Aimer Bernanos, c’est, à son exemple, s’interdire toute complaisance quand on parle de lui. En quoi nous importe-t-il, litière faite de la mythologie cordiale du «grand Georges» ou du «grand d’Espagne» ? Soixante ans qu’il est mort, et la fameuse accélération de l’histoire, c’est-à-dire l’accélération de la chute des temps, fait de lui désormais pour nous le contemporain de saint Dominique ou de Jeanne d’Arc.


Georges Bernanos (1888-1948).


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Bernanos et Guénon : critique convergente du monde moderne

Par Jean-François Gentil

Bernanos (1888-1948) et Guénon (1886-1951) sont deux auteurs contemporains l’un de l’autre, ayant laissé une œuvre marquée par la spiritualité. Bernanos est un catholique qui s’est d’abord fait connaître comme romancier avant d’emprunter la voie du pamphlet. La mystique chrétienne, l’admiration pour la société médiévale, l’esprit de résistance et l’hostilité au monde moderne marquent son œuvre. Le métaphysicien René Guénon a fait avant tout une œuvre de transmission. Faire ressortir avec exactitude l’ésotérisme au sein des traditions spirituelles ou traduire clairement la métaphysique hindoue pour le lecteur occidental, voilà des exemples de ce que Guénon accomplit au fil de ses livres dont certains ont aussi l’allure d’essais dirigés contre le monde moderne. Notons que Guénon a choisi la voie du soufisme qui convenait à son exigence de tradition et de régularité dans le domaine ésotérique.


"Bernanos a dans sa fiction fait le pari d’illustrer parfois le domaine surnaturel et certains paramètres adoptés le rapprochent beaucoup plus de Guénon que d’écrivains du genre fantastique ou même d’auteurs chrétiens, fussent-ils mystiques et exigeants."


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Frédérick Tristan : «J’ai voulu restituer de façon initiatique l’âme de la Chine»


Le parrain de SymbOle, Frédérick Tristan, fête cette année ses 50 ans d'édition. L’éditeur Fayard vient d’ailleurs d’ achever la republication de toute son œuvre romanesque, soit une trentaine d'ouvrages. Dans le même temps, paraît Le Chaudron chinois, récit inédit ayant pour décor l'ancienne Chine. Un cinquième livre sur ce thème tant pour Frédérick Tristan la Chine est «une affaire de famille». Ce qui ne l’empêche pas par ailleurs de s’inquiéter sur la perte actuelle de son âme, «car elle se veut "dragon doré"», et de soutenir la noble cause du Tibet libre !


Frédérick Tristan : "Ma démarche d'écrivain a toujours été la même, quel que soit l'imaginaire que j'ai souhaité abordé ou qui m'a sollicité. Que ce soit dans le monde anglo-saxon, germanique, arabe, juif ou chinois, toujours c'est l'homme et lui seul que j'ai tenté de décrire en sa grandeur et en ses failles et surtout en sa quête acharnée du Sens."


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Quelques observations astrologiques sur les mystiques

Par Yves Lenoble

Les mystiques au risque de l’astrologie ! Pas de panique, le propos d’Yves Lenoble, reconnu comme un des grands et «sérieux» astrologues français, ne se veut en rien réducteur ou définitif. Il nous livre simplement quelques observations qui intéresseront les férus d’astrologie et les curieux. Petite balade sous les étoiles en compagnie de personnalités fort diverses, en n’oubliant jamais que l’expérience mystique n’appartient qu’à ceux qui la vivent et que selon la célèbre formule, «les astres inclinent mais ne déterminent pas.»


Yves Lenoble.


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Le jour et la nuit ou l’ambivalence du chemin

Par Roland Bermann

Oracle contre Douma (...)
«Veilleur où en est la nuit ? Veilleur où en est la nuit ?»
Le veilleur répond : «Le matin vient et la nuit aussi. Si vous le voulez, interrogez. Convertissez-vous, revenez !»
Isaïe XXI,11-12 (trad. Bible de Jérusalem, éd. 1957).
Nous ne prétendons pas ici nous livrer à une étude exhaustive de ces deux versets énigmatiques, dont les implications sont multiples, mais seulement tenter d’en souligner certains aspects particuliers.



"La lumière n’est plus avec vous que pour peu de temps. Marchez tant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous atteignent : celui qui marche dans les ténèbres ne sait pas où il va." (Jean, 12-35).


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De la Chevalerie au secret du Temple

Par Henri Adoue

C’est en 1975 que Jean Tourniac (1911 – 1995) avait publié, aux éditions du Prisme, l’ouvrage présenté ci-après (1) et que les éditions Dervy viennent de rééditer. Ce livre s’inscrit dans la lignée des compositions de cet auteur jalonnée notamment par les titres suivants : Principes & problèmes spirituels du rite écossais rectifié & de sa chevalerie templière (1969, 1985), Lumière d’Orient, des chrétientés d’Asie aux mystères évangéliques (1979).


"Le Temple notamment fut par là-même le dépositaire d’une gnose ésotérique héritée du christianisme primitif, «inséparable de l’enseignement symbolique propre à toutes les voies initiatiques», ayant «impliqué une conception de la chair et du sang du Christ excluant l’adoration du corps humain crucifié»."


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L’esprit des Yogasutra

Par Louis-Marie Oresve

Le livre des Yogasutra constitue le texte fondateur du yoga. Attribué, sans aucune certitude documentaire, à Patanjali, il aurait été rédigé à une date qui fluctue, selon les auteurs, entre le deuxième siècle avant notre ère et le quatrième siècle de celle-ci. Nous devons à Alyette Degrâces une traduction de cet ouvrage, parue en 2004.



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Lectures par Philippe Barthelet (III)


Missa sine nomine d’Ernst Wiechert et Eteroa – Mythes, légendes et traditions d’une île polynésienne, traduit du tahitien par Michel Brun.



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