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samedi 9 février 2008

Sommaire Symbole 14 - février 2008


Esotérisme, gnose et initiation

Initiation et monde moderne, par Mircea Eliade
L’ésotérisme chrétien, par le Père Jérôme Rousse-Lacordaire
Jean Borella : questions de Gnose, par Louis-Marie Oresve
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Évocation - Hommage à Henry Corbin, par Luc-Olivier d’Algange
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Symboles - Symbole et sacré par Roland Edighoffer
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Jeu - Les contes, ces oracles !, par Nicolas Givry
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Film - L’île par Majriti
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Livres - Lectures par Philippe Barthelet (I)
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Chronique - Les Carnets de Jean Biès (V)

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Initiation et monde moderne

Par Mircea Eliade

L’histoire des religions comprend généralement par initiation un ensemble de rites et d’enseignements oraux au moyen desquels on obtient une modification radicale du statut religieux et social du sujet à initier. Philosophiquement parlant, l’initiation équivaut à une mutation ontologique du régime existentiel. A la fin de ses épreuves, le néophyte jouit de toute autre existence qu’avant l’initiation, il est devenu un autre. Je vous rappelle qu’on distingue trois grandes catégories ou types d’initiation.


"Entre toutes les catégories d'initiations il existe une sorte de solidarité structurelle qui fait que, vues d'une certaine perspective, toutes les initiations se ressemblent. En effet, toute initiation comporte, d'une part, des épreuves rituelles interprétées comme la «mort» et la «résurrection» — ou la «re-naissance» — du néophyte ; et d'autre part, un enseignement secret, ésotérique, qui accompagne et explicite ce passage à une nouvelle modalité d'existence".


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