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vendredi 28 septembre 2007

René Guénon, métaphysicien de la connaissance et témoin de la Tradition

par Gérard de Sorval

René Guénon est un des plus singuliers penseurs du XXe siècle. Son œuvre échappe aussi bien à la “création littéraire” qu’à la recherche universitaire. Celui qui, plus que tout autre sans doute, combattit les erreurs et les conformismes de son époque et condamna impitoyablement le monde moderne, ne revendiquait pourtant aucune originalité ni génie propre.


René Guénon (1886-1951) au Caire.


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mercredi 11 juillet 2007

Les hiérarchies spirituelles

par René Guénon

Dans ce chapitre essentiel des États multiples de l’être (éd. Guy Trédaniel-Véga) — qui fait suite à la représentation des état de l’être fondé sur le symbolisme géométrique présentée dans Le Symbolisme de la Croix —, René Guénon rappelle que «presque tout ce qui est dit théologiquement des anges peut être dit métaphysiquement des états supérieurs de l’être» et précise, sur un certain nombre de points essentiels, la théorie des états multiples, dont il faut souligner le caractère absolument fondamental au point de vue de la métaphysique pure — et donc de la réalisation de l’être qui ne peut être qu’une réalisation par la connaissance, les degrés de l’être n’étant pas autre chose que ceux de la connaissance elle-même.

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"En raison même de l’équivalence de tous les états vis-à-vis de l’Absolu, dès lors que le but final est atteint dans l’un ou l'autre des degrés dont il s’agit, l’être n'a aucunement besoin de les avoir tous parcourus préalablement, et d'ailleurs il les possède tous dès lors «par surcroît», pour ainsi dire, puisque ce sont là des éléments intégrants de sa totalisation".


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lundi 12 mars 2007

René Guénon ou la voie métaphysique

par Arnaud Rouvières

L’un des phénomènes majeurs de ces dernières décennies — et désormais, pas seulement en France et en Europe —, est celui de l’influence, souvent «souterraine» ou au second degré, mais «vivifiante», de “l’œuvre” de René Guénon (1886-1951) — référence majeure, et le plus souvent incontestée, de la «pensée traditionnelle». Mais Guénon reste souvent encore méconnu, peu ou mal lu, voire incompris et critiqué pour ce qu’il n’est pas, y compris dans les milieux religieux ou «traditionnels». Cet ensemble “Autour de René Guénon” n’a certes pas la prétention de constituer un dossier de référence, ni même une introduction digne de ce nom à l’étude de Guénon, mais simplement de donner quelques aperçus, qui inciteront peut-être certains lecteurs à aborder plus sérieusement l’“œuvre” du métaphysicien…

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René Guénon vers 1925.


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Xavier Accart : « Une prise de conscience de la vraie nature du spirituel… »

Propos recueillis par Olivier Gissey

Plusieurs livres ont été récemment consacrés à René Guénon, parmi lesquels la riche et passionnante somme de Xavier Accart Guénon ou Le Renversement des clartés (Edidit & Archè, 1 222 p., 100 €) analyse minutieuse de l’influence — beaucoup plus importante et inattendue qu’on ne l’imaginait — du métaphysicien sur « la vie littéraire et intellectuelle française » entre 1920 et 1970. On signalera aussi — dans un autre registre et une perspective un peu différente — l’étude du chercheur Jean-Pierre Laurant, chargé de conférences à l’EPHE René Guénon. Les enjeux d’une lecture (398 p., Éd. Dervy, 2006). Autour de ces questions de la lecture de Guénon, de l’influence de cette œuvre et de la nature même de celle-ci, Symbole a rencontré Xavier Accart. Pour lui, «l’influence la plus profonde de l’œuvre de Guénon aura été de susciter une prise de conscience de la vraie nature du “spirituel”…»

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L’œuvre de René Guénon

par Luc Benoist

Encore aujourd’hui très largement méconnue, l’œuvre à tous égards considérable de René Guénon n’est certes pas toujours d’un abord facile. Ce texte de Luc Benoist (1893-1980), a le mérite d’en présenter de manière tout à la fois succinte, juste et abordable, les principaux aspects. C’est en 1939 que Jean Paulhan commanda à Luc Benoist cet article sur l’œuvre de Guénon pour La Nouvelle revue française — article qui ne fut finalement publié qu’en 1943. Écrivain et essayiste, conservateur adjoint du château de Versailles, Luc Benoist, auteur notamment d’Art du Monde et de La Cuisine des Anges, était, depuis 1934, un “guénonien” déclaré. Collaborateur des Études Traditionnelles, il était aussi en correspondance avec Guénon, déjà installé au Caire. Dans cet article, qui aurait contribué à amener Paulhan à un « renversement des clartés » (1) — et dont nous ne citons ici que les principaux extraits —, il insiste sur le fait que toute l'œuvre de Guénon part du point de vue «central» et «synthétique», c'est-à-dire «métaphysique». Dans cette dimension «centrale», souligne-t-il, Guénon apporte «à toute intelligence apte à la concevoir» une Connaissance métaphysique qui unit «la certitude de la présence réelle et celle de la vérité mathématique».

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"Un sage vivait au pied des pyramides…"


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lundi 1 janvier 2007

L’empreinte souterraine et vivifiante de René Guénon

par David Bisson

À la suite des travaux de Jean-Pierre Laurant et de Marie-France James, l’étude exhaustive de Xavier Accart, Guénon ou le renversement des clartés, co-édité par Edidit (Paris) et Archè (Milan), marque une étape essentielle de la recherche sur l’œuvre de René Guénon (1886-1951). L’ouvrage ne porte pas stricto sensu sur la pensée du métaphysicien, mais plus précisément sur son impact ou son influence sur le champ intellectuel français, de 1920 à 1970. L’auteur délie, un à un, les fils d’une réception foisonnante qui dévoile un canevas aux couleurs et aux tissus beaucoup plus riches et variés que pourrait ne le laisser penser le silence des milieux littéraires à son égard… Loin d’être marginale, l’influence de René Guénon apparaît comme ayant touché au plus profond nombre d’écrivains de premier plan — de Gide à Queneau.

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